有明一代，谪黔官员二十馀人而著名者三：一是正德初年的兵部主事王守仁，二是嘉靖年间的刑部主事张翀，三是万历年间的刑部主事邹元标，是所谓“黔南三迁客”。

三者皆拥有高远的理想偏又都遇上不理想的世道，因而都具有下述特点：一是得罪权臣、触怒皇帝；二是遭受廷杖、身心痛楚；三是遣戍贵州、弃家离乡；四是在贵州授徒讲学、乐育英才。虽然如此，但三者影响力不尽相同：王守仁因思想文化的巨大影响、军事上的卓越事功而家喻户晓；邹元标以清风峻骨、等身著述和东林领袖的地位，知之者亦多；惟张翀在黔十年，尽管为时最久且官至封疆，事迹反隐而不彰。究其原因，或由张氏著作散逸、传本极少所至。

于是有王尧礼、邱祥彬二君，恐张氏思想事迹之漫灭，用心费时，收集点校其《鹤楼集》。王、邱二君皆都匀人，昔日都匀人建楼以居张翀，刊刻诗文，今日都匀人又点校其著作，可见都匀人崇尚文化、礼敬贤哲，是一以贯之的。张翀遣戍期间，寄情山水，访幽探奇，足迹遍布匀城四郊，并以其奇思妙想、清词丽句表现对都匀山水的热爱和赞美，他是都匀山水的第一个知音。更重要者，舒卷阅诵，分明能感到文章后张先生傲骨真心、穷达自如的雅洁情怀。此书之出，张先生的道德文章当昭昭于天下，都匀山水人情之优美也当睽睽于世人，而王、邱二君功莫大焉。

是为序

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二〇一七年五月一日